测运势取什么为用神(测距仪)
今天给大家介绍一个非常容易的方法来让自己走好运——利用各种方法来补足自己志需要的五行幸免于难不，而同时尽一切努力躲避克伤自己的五行元素，这就是最直接有效的趋吉避凶的法。
大家都知道五行说的是金木水火土，其实“五”是指水、火、木、金、土五种物质，“行”是运动变化，“五行”是指这五种物质的运动变化关系，并建立起五行相生、相克的关系。
那么怎样的用神变化是坏的呢，比如，丙生于寅月，寅是印，是好的用神，若是不透出甲天干，而地支会午戌为火，那么就由印变为劫财是坏的用神。再比如丙生于申月，申是偏财，若是透出天干的是壬，则变为七杀，若地支会子辰为水杀更重。
朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。
饿水命
解释这么多，命主想问的问题还没问完，急了问:师傅，那说说我以后的前程吧。
主贫乏多灾。 -
在八字中代表日元的字有十个天干：
丁卯 辛亥 乙卯 甲申
【风水：家居风水，办公风水，店面风水，工厂楼盘风水的评选与调理】
生在冬天起名适合取木为用神。
比肩 正印 比肩 正官
3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。 -
日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。 -
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①岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父之象。
饿金命
⑤岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。
4伤官见官 -天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。 伤官见官，为祸百端，主贱。 -
只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。
再者像西方类似简单的论命，如所有水瓶座的人今天都好明天都坏。
预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。
⑵太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事
⑶原命局的干支，是受流年，大运制约左右的，只有服从的份，若不服从，出现命局某一五行过旺，不服太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，必然引起灾祸。
再比如己生于申月，申金是伤官，若是天干制透出壬，那么就化成财了，这些都是用神的变化。
格局用神专求月令，由于月令藏干不同，那么用神会有产生变化的时候，除了子午卯酉以外，其它地支都有多余的藏干，比如寅月，甲木是主事者，相当于一个部门的部长，丙是副部长，如果天干没有甲透出而透出丙，就相当于部长（甲）不在外出了，就由副部长（丙）处理事情，这就是用神产生变化的缘由。
7身太强而财弱 -
5枭印夺食 -指干透，主贫困、破败。 -
现今的预测，这类的命例更多。
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上面是对富贵贫贱的阐述，下面论贫贱标志
如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。 -
但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。
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小伙很年轻，才二十岁。我说:你年纪轻轻算什么命啊！小伙听到我这么说后，急了，又说:你就给我看看现状和以后的运程吧，我真的像他们说的那样没有出息吗？至此，我只能答应了，说那就给你看看吧，可是只简单看一看哈！
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭自己强大旺势，可以冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与宇宙大气当令之木相违背，，岂能逆得了宇宙大气，一个人体，小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场，若能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要明白这个理，你才能达到命理高层次，否则永远为平庸之辈。
1）富贵 -
邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。
1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
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运用五行饿命改运实用性强，在实践中屡屡应验。
用神会有变化，但也有些变化是不会失去原本命格的情况。比如，丙生于申月，申是财，透出壬水七杀，申生水，如果再透出天干戊土食神，土克水，食神制杀，救应成功，那么这个变化不会失去本来的命格仍然是财格。
如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？
以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。
偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；
这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。
生在春天起名适合取土为用神。
饿火命
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