生辰八字算命法隶属于周易术语四柱,其中包括了四柱排法、岁运排法、命宫推法。今天,我就来讲解一下此古法占卜的方法。中华文化源远流长,我认为这些既然能流传千年,不然有其道理和存在的意义。
大运排法
古人将一日等分为十二时辰,即:
老头说:养了不少,蜜蜂有十三房,八百箱,三千万只。
四柱排法包括以下四种:
贴补家用,后为本村左邻右舍红白事帮点小忙,
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
生 肖 牛
我们用的农历也叫夏历,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束.
接下来我们要讲一下比较复杂的辩证关系了,就是木的“精论”《穷通宝鉴》上面有曰。木性腾上而无所止,气重则欲金任使,有金则有惟高惟敛之德,仍爱土重则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。什么意思啊?就是这个木性它是往上升的,遇到金的时候,他就有点害怕了,那么有金则为高为敛之德,金来了以后呢?他对于他自己一生的一些东西,它会修缮一下,所以不管是甲木还是乙木,当这个事情发生了以后呢,你会发现一个问题,金来了以后都是要砍削他的。那个金,不管是庚金还是辛金,庚金还好一点,因为天干五合,刚讲过的,但是辛金的话就很严重,见到它是必砍的。同时乙见辛它也为七杀,土少则有枝茂根危之患。意思是什么?不管你是小树苗还是大树,缺了土是不行的。
口诀对应表
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。
幼儿
排月柱
生 肖 羊
生肖羊对应地支未,五行属土,未为花园之土。
身体的疾病呢,有胆囊,头面,脚部,胡须,声音指甲,上肢啊,脑神经都有。植物就很简单,松树,柏树,杉树,那种高大的竹子啊,牧草的话也是那种比较粗壮的牧草,不是小草的那种,不知道大家有没有见过,就是很多草场,长起来草比人还高嘞,就像甘蔗一样。
哺时——申时(15:00-17:00)日入——酉时(17:00-19:00)
年干支、月干支、日干支、时干支
日干支的纪日方法与纪年相同,六十甲子开始的一天无从考究,它也是局而复始的循环。最好的方法就是查万年历,都有标注。也许有的朋友会说,有一些盲人不用万年历不是也能算岀来吗?是的,但这样的方法很繁琐也需要死记硬背很多的东西,也容易出错,最好的方法是查万年历,既准确又不会出错。
像《滴天髓》里面就有讲了,甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火织乘龙,水宕骑虎,地润天和,植立千古。这是专门讲甲木的。像乙木的话,你看乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴。这个跨凤乘猴的意思是什么呢?就是酉跟申,凤就是酉,猴是申,虚湿之地,骑马亦忧,如果说走到了一些湿的地方,就是来一个午马有点担忧的意思。藤萝系甲,可春可秋,所以这句话就直接把乙木的用神或者甲木的用神都讲完了,就是“脱胎要火”,不管甲木乙木有火命就不差,基本上。
阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想,是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。
生肖马出生于未时(下午13点-15点)这一时段,主一生运势较为和顺,或出生于辰时(上午7点-9点)这一时段,其八字为“马化龙驹”格,是为贵格。
大家知道,我国古代的纪时方法是以天干地支来纪时间的。干支纪时法也是古人的智慧,古人取自树木的干、枝之意,《淮南子》有“枝不得大于干”的说法。据说古人最早的纪日概念就是“干”,纪月则用“支”,月日分为阴阳,阴阳象征地天,故而称其为天干和地支。
时干支的纪时方法与月相似,地支是固定的,十二地支正好对应十二时辰,即:子时代表23~1点,丑时代表1~3点,寅时代表3~5点,卯时代表5~7点,辰时代表7~9点,巳时代表9~11点,午时代表11~13点,未时代表13~15点,申时代表15~17点,西时代表17~19点,戌时代表19~21点,亥时代表21~23点。
生肖牛对应地支丑,五行属土。
古籍中有“深山大泽,龙蛇生焉”之说。大泽为水聚会的地方,辰为水库,所以生肖龙如果生于子时(半夜23点-1点)这一时段,形成命理中的龙归大海格,运势非常好。
未时: 13点 --下午15点前