乱叨咕几句说一说数术中的门类。
在东方命理数术的体系中,四柱八字和紫微斗数可以归结于一拨,同时七政四余、铁板数、面相、手相、摸骨等也可以归于这一拨中。我称其为命测。这一拨主要是看人生的命运轨迹的,总体来说呢就是按命主的生辰八字排盘来看命主的命运轨迹。七政四余相对比较冷门,它结合了古印度传过来的占星学说,基本上现实中会的人不是很多,这类的书籍有《果老星宗》为代表。剩下紫微和八字只取一门学即可,紫微的排盘比较复杂,幸好现在有电脑排盘,以前排个紫微盘就得费时颇多,入门也比较快,记好星情基本就可以断事,门派也比较复杂。我紫微学过一段时间,后来觉的既然会了八字这一门了,紫微就相对的没有用过力了。八字的排盘相对比较快,盲人也可以根据流星赶月马上排好。
一个学员告诉对我说,某地一个算卦的算得很准。
所以我们还有一个选择,就是成长法——通过内心成长让问题得到解决,让生命恢复自在,让生活回归自然。成长法最大的优点是解决问题比较彻底,缺点是需要更长的时间和更多的精力。而且它也有一个前提,如果有人问你:“你愿意为自己的生命负责吗?”你得坚定地回答:“我愿意!”
他一脸怀疑。
“通过深刻剖析王政搞迷信活动、跌入违纪违法深渊的原因、危害、教训,做好案件查办的成果转化,用身边案教育身边人,使党员干部知敬畏、存戒惧、守底线。”驻自治区自然资源厅纪检监察组有关负责人表示。
企图以小掩大、蒙混过关,是王政打的“算盘”。“对王政来说,受贿10万元是件‘小事’,他真正担心的是自己一系列重大违纪违法问题暴露。”查办该案的宁夏回族自治区纪委监委工作人员告诉记者,经查,王政利用其担任石嘴山市地矿局局长、石嘴山市大武口区委书记、自治区广电总台副总台长、自治区国土资源厅厅长等职务上的便利,在工程项目、矿产资源勘探开发等方面为有关企业和个人谋取利益,先后111次收受17名公职人员、企业人员财物,折合人民币共计694万余元。
作为一名有着20多年党龄的共产党员,王政选择相信“神婆”、不信组织。在组织谈话函询时,王政不如实向组织说明全部问题,隐瞒自己的重大违纪违法问题;在执行重大事项报告规定上,王政避重就轻,报小藏大,不按要求如实报告其家庭实际拥有的房产;而在接受调查之初,王政仍然没有做到对党忠诚,虚报情况,企图“保护”不想涉及的“朋友”,给调查工作增加了负担。
“‘神婆’拿了张纸,在我脸上蹭了几下,然后说了几句话,大意就是组织不会发现其他问题,仕途一切顺利之类的,说完就在黄纸上画了个东西,具体也不知道叫啥,画的那个符号我也不认识。”王政说,他将“神婆”送的护身符带在身上、夹在腋下,一周后,依照“神婆”的嘱咐将其烧掉,并将烧后的纸灰咽下。
易学大师曾仕强曾说,如果人们心中有犹豫不决的事情,这些事情不在违背道德法律之内,按照世情、常理、经验、科学(专家)根本没有办法解决,这个时候就可以去问周易了,而且像这样的事情一天只能问一次周易,这也是周易的又一占卜原则:一不问二。意思一件事情不能问两次,每天的占卜次数不能超过一次。
格局派又有古典派和现代派一说,古典论命以古论为主,其与现代格局派分歧之处主要是讲求月令在透的作用大小,古典以沈孝瞻为代表。现代以台湾梁湘润先生为集大成。
还有一次,艾瑞克森刚到达办公室时,发现一位新来的个案已经就座。他按照往例写下她的名宇、住址以及一些基本资料后,即开口询问她前来求助的原因。她说道:“我有恐惧症——害怕坐飞机。”
六爻、奇门、大六壬、小成图、梅花数、测字、焦氏易、爻辞占等这一类数术可以归于一拨。我称其为事测。其中小成图、梅花数、测字、焦氏易、爻辞占归于外应占一类,相对比较简单,只要摸准规律可以单刀速切,直指本心,但具体细节不足。奇门与大六壬、金口诀属于按时方起盘,本人对于六壬和金口涉猎的多一些,奇门也有学习,但不如六壬等耗时多。实际上这三门测事数术门类中学一门即可。
这种说法比较神秘派,多源自于文学和影视作品的演绎。简单说就是算命的人因为长期揣测天意,帮助别人逆天改命所以遭到了天谴。也就是会遭遇“五弊三缺”,五弊就是指“鳏、寡、孤、独、残”,而三缺就是指“缺钱、折寿、没有权势”。所以眼盲就是他们遭到报应的一种表现形式。
曾有位美丽的年轻女性进入他的办公室。待坐定后,她即一面顺手拣除袖子的棉絮,一面和艾瑞克森说话。还没有说几句,艾瑞克森突然问她:“你男扮女装多久了?”他大吃一惊问道:“你怎么会知道?”他正是透过他顺手拣除衣袖上棉絮的方式窥出端倪。
巴南教授曾做过这样的的性格诊断测验。把以下这几句话套在任何人身上都适用。
《新唐书·西域传》上记载了一种鸟卜:十月份时,巫师们到山中,撒下糟麦等饵料,咒呼群鸟。如果有似鸡形状的鸟上勾,便剖开,观察,有谷物者翌年丰收,没有谷物者来年便有灾。
嗯嗯,这回对了
正如我前面所述,命测类数术中测具体事不是其特长,而事测类数术中测一生命运轨迹也不是其特长,不是不能测,而是不擅长。举个例子就是同样写一篇文章,你用word写也能写,用PPT也能写,甚至你用ps也能写,但还是word用着最顺手。
八字自古以来门派也是纷繁,其按理论主要分为格局派和旺衰派。还有盲派,盲派之中也分派,即格局盲派(以浙江陈宝良为代表),旺衰盲派,还有段建业先生后来提出的做功盲派一说。(至于所谓的新派在2000-2006年左右就被炮轰定性为伪论,这个基本上70后80后的易友2000年左右在网上元亨龙隐之类论坛玩过的都知道了,随便搜搜就知道了,略过不提)
小白:所以野鹤于此卦开首有此一问“占祖茔,必有其故,明以告我,方敢决断”。从回答可知,对方是由于先祖葬后自己功名受累,又膝下无子,怀疑是此祖坟风水有碍,故有此占。
唐、宋时期,占卜活动发展更快。不仅卜的方法多,而且卜的内容也多。唐代柳宗元被贬柳州时,曾写下了“鸡骨占年拜水神”的诗句。除鸡骨外,有用鸡卵卜的。
小白问:那么古筮是怎么测风水的?
清代还盛行“金钱卜”,它又称“六爻课”,用的工具一般是一只“课筒子”、三个小铜钱(有的是用六只小竹牌),再加上一张八卦图。按照卦书,八卦有阴阳之分,阴阳各卦都有固定的干支、五行相配合。占卦时,问卦者说明所要问的事情,并摇着“课筒子”,然后倒下小铜钱,有占卦先生根据倒下的小铜钱的正反面算卦、说卦,决定吉凶。如果各个小铜钱定卦后,算下来的阴阳卦的干支、五行等不相冲,那就是好卦;否则,便是凶卦、坏卦。这种铜钱占卦的方法,一直沿袭到今天。
对不对?
民间还有一种花卜,即数花为卜,辛弃疾的《祝英台近﹒晚春》词中的“鬓边觑,应把花卜归期,才簪又重数”便是花卜的写照。被后人誉为“北宋五子”的邵雍,创立了易学的象数学派,以推衍解说自然和人事的变化,相传占卜书《梅花易数》就是他写的,在民间中影响极广。